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桃山時代から江戸初期にかけての陶磁器事情 

 

桃山時代から江戸時代初期にかけての約50年間は、日本の陶磁器にとって大きな変革期でした。この時期に日本の各地で新しい窯が次々と生まれ、個性豊かな焼き物が花開いたのです。

 

朝鮮陶工たちの渡来と新たな技術

 

この変革を支えたのは、文禄・慶長の役（1592年〜1598年）で日本へ渡来した朝鮮の陶工たちでした。彼らの高い技術は、日本の各地で新しい焼き物文化を築く原動力となりました。

• 肥前（佐賀・長崎）：1598年、多くの陶工が肥前に移り住み、唐津焼が盛んになりました。この唐津焼は、日本の日常使いの陶器に大きな影響を与えました。

• 高取焼と上野焼：1600年には朝鮮の陶工、八山が筑前（福岡）で高取焼を、1602年には尊楷が豊前（福岡）で上野焼を始めました。

• 萩焼：1603年、李勺光と李敬の兄弟が長門（山口）で萩焼を始め、茶人たちに愛されるやわらかな焼き物が誕生しました。

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日本独自の磁器、有田焼の誕生 

 

日本の陶磁器の歴史において、最も重要な出来事の一つが磁器の製造開始です。

• 李参平の偉業：1616年、朝鮮から渡来した陶工、李参平が肥前・有田の泉山でついに白磁の原料となる陶石を発見しました。そして、日本で初めて磁器の生産を成功させます。これによって、のちの有田焼の基礎が築かれました。

• 柿右衛門の彩色技術：1621年には、酒井田喜三右衛門（後の初代酒井田柿右衛門）が有田で白磁の焼成を始め、後の赤絵（色絵磁器）へと繋がる技術を確立しました。

この磁器の誕生は、それまでの陶器中心だった日本の焼き物界に革命をもたらし、日本の陶磁器が海外へ輸出されるきっかけにもなりました。

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その他の地域の発展と新たな窯

 

この時期には、他にも各地で独自の焼き物が生まれています。

• 薩摩：島津義弘の帰国に伴い、帖佐焼が廃れて加治木に御里窯が生まれ、1620年には竪野窯が開窯しました。

• 小代焼と八代焼：1632年には、上野焼を始めた尊楷が肥後（熊本）で八代焼を始め、同じく肥後で小代焼も作られるようになりました。

• 伊賀焼：藤堂藩主の庇護のもと、伊賀焼が発展しました。

このように、1598年から1641年までの約40年余りで、日本の焼き物は多様な発展を遂げ、各地で独自の個性を持った名品が次々と生み出されていきました。

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